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大开眼界:中国民俗传人

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发表于 2012-1-19 15:25:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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传统技艺“毛猴”传人t{HHxFwa
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    孙怀忠,河南新乡人,今年 55 岁,下岗工人。他 10 年前来到北京,成为一名“北漂”。有一次他很偶然地在电视上看到北京“毛猴”手艺即将失传的消息后,对那些做工精细、栩栩如生的小猴子心生感动,突然有了制作“毛猴”的想法。他遍访名师,苦心钻研,他掌心的毛猴慢慢地“鲜活、生动”起来。从最初的模仿到后来的超越,如今他已成为这门濒临灭绝的传统技艺的新传承人。"yS}6HC
    北京毛猴又名“中国蝉蜕”,是北京特有的一种民间艺术,源自清代道光年间。是取蝉蜕的头做“毛猴”的头,取玉兰花越冬的花骨朵儿即辛夷做“猴”身,用蝉蜕的爪子做毛猴的四肢。通过毛猴的各种肢体语言模拟人的动作和生活场景,反映市井生活。6l-Ni4gm
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“中国脊兽”传人张云中         _SO?iAR
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    国家级非物质文化遗产“中国脊兽”传承人张云中荣获“高级传统工艺师”资格证书,并获“中国古建筑营造工艺大师”称号。由此,“中国脊兽”这个传统的生产工艺品有了真正的传人,在中国大西北广袤的土地上有了生产基地。x\v!y3O
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  见到张云中时,他正在与儿子商量烧制工艺,一炉刚烧制成功的的中国脊兽散发着特有的色光。张云中说,儿子也已获得了中级职称,成为中国脊兽制作的第五代传人。:c`/o\1@3xj[
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  “中国脊兽”传承人张云中的脊兽作品,既具脊兽艺术的原始性和多元化色彩,又在长期实践过程中形成了独特的艺术风格,造型简练而不呆板,繁密而不艳俗,题材广泛,形式多样,线条流畅,富于变化,特色鲜明,艺术风味浓厚,是当前颇具代表性的非物质文化遗产。1w^c;un1o~i*c-E
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  脊兽是中国古代建筑中用于房屋顶部的一种装饰物,约起源于春秋战国,兴盛于汉唐,清朝时甘谷已开始大量烧制。脊兽题材多以飞禽走兽、花鸟鱼虫为主,最初是一种图腾与崇拜,后来先民们用它来表达祈福迎祥、祈祷平安的美好愿望。永安村是甘谷县有名的一个烧制专业村,全村50多户人几乎家家都能烧制脊兽,其中尤以张云中烧制的脊兽最为著名。R?)kIZ2Y
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  从清朝开始,张家烧制脊兽的手艺就代代相传。到张云中时,已经是第四代了。张云中的太爷是人称“张大兽”的张海。张海用了近20年的时间游历名山古寺,遍访脊兽制作名家,精心学艺,潜心修炼,并最终成为一代脊兽大师。深受家庭熏陶的张云中从小就对脊兽制作有着一种特别的感情。21岁时,已在家务农多年的张云中开始跟着爷爷张全盛学习脊兽的捏塑和烧制。也许是一种遗传,也许是一种天赋,仅仅学了三年时间,张云中就能独立完成脊兽的捏塑和烧制。c`['j
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  1981年,当改革的春风刚刚唤醒这座沉寂多年的小小村庄时,张云中就率先在永安村开始了脊兽的捏塑和烧制。最初的创业自然有着许多不为人知的艰辛,但张云中别无选择。他的心中有一个极其朴素的想法:不能让张家烧制脊兽的手艺在自己手中失传。,Tkn8d\d%Q3G(VD
  
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  经过多年的磨练,张云中的脊兽制作技艺日臻成熟。他制作的脊兽也由原来祖传的十几种发展到现在的近百种。更为难得的是,张云中对每一件脊兽的制作都精益求精。由于他知道,他不能由于自己一丝一毫的失误而辱没了祖先的声名。H]](B-R V
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  1989年,张云中请来了河南的老师傅,开始试着烧制琉璃脊兽。经过反复的试制,他吸收了先进的烧制工艺,使用化学颜料进行配方并经过二次煅烧,终于成功烧制出了第一批琉璃脊兽,使脊兽这种古老的工艺不但保持了原有的粗犷和神韵,而且焕发出赤橙黄绿青蓝紫的绚丽光彩,其艺术品位也大大提高。7yC N6Wf
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  张云中今年已经53岁了,独立烧制脊兽也有26年多了。对他来说,脊兽制作不只是一门安身立命、养家糊口的手艺,更是一种对传统文化的继承和发扬。虽然他捏塑和烧制脊兽的技艺在整个村子里几乎已无人可比,但为了进一步完善自己,他仍在不断地吸收和学习。'JoDa1|h/v
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  现在,张云中的妻子和儿子都跟着他学会了捏塑脊兽的技艺。作为张氏脊兽未来的第五代传人,张云中对儿子的要求非常严格。他希望儿子不但能继承下这门祖传的手艺,更能将其发扬光大。_{"cfL5{
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  在张云中的带动下,永安村几乎家家户户都能捏塑和烧制脊兽,传统的脊兽题材也所以得以大大地拓展,人物花鸟、飞禽走兽无所不包、应有尽有。看着祖传的脊兽制作工艺能被人们喜欢和接受,张云中的心里有一种说不出来的高兴和欣慰。F*?8yk+SK"J
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  一把把甘谷乡间最普通的红粘土,一双双使惯了锄头镰刀的粗糙大手,一个个烂熟于心的栩栩如生的形象,一颗颗渴望着过上富裕生活的炽热心灵———经过岁月不断的磨砺和煅烧,才铸就了今天甘谷脊兽独特的魅力和神韵。而对于张云中来说,古老的脊兽不仅是一种祖先神灵与图腾崇拜的象征,其中更深深地积淀着他们虔诚的信仰和美好的愿望。由于这一尊尊用泥土捏塑烧制而成的脊兽就是黄土地的象征,是黄土地的精灵。^in1G/nHbX3N
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合肥七旬老太民俗手艺寻 “传人”
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    安徽合肥市瑶海区71岁的鲍菊英老人10月12日在家中展示自己制作的民俗作品,可爱的虎头鞋,绣满图案的围嘴,大红的兜肚,美妙绝伦的剪纸摆满整个房间。ik7U^6V$_9MS.g
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民俗传人大显身手 河南许昌陈氏皮影热乡村 4sbk?H]L)]
  3月26日晚,河南许昌陈氏皮影第四代传人陈志国在家设台,和弟子们一起表演皮影戏《松棚会》,让乡亲们大饱眼福。皮影艺术集中国造型艺术和传统表演艺术于一体,历史悠久,源远流长。 3月26日,陈志国和弟子一起为乡亲们表演皮影戏《松棚会》。%S'o{z`!W
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中国传统雕塑传人张志成:我是雕塑的导演$ru9zuHtF
  萨马兰奇等名人形态各异的塑像直扑眼帘,加上具有古典风格的塑台的点缀和独特的塑泥的气息,20平方米见方的工作室里充满着浓郁的艺术氛围。主人张志成正凝视着一堆塑泥,一件新的雕塑作品又在心中酝酿成形。1]'R_        u6WDSY
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  “玉雕国手”脱胎换骨KCXnYt?I:I
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  今年61岁的张志成自称在雕塑艺术上已进入不惑之年。可是很难想象,他其实是学玉雕出身的。14岁便开始学习玉雕技艺的他苦修了20多年,被同道称为“玉雕国手”,可他却偏偏由于喜好放弃了玉雕创作而转向中国传统雕塑艺术。_O8_fb&|j
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  张志成介绍说,中国传统雕塑又名中国古典雕塑,早在新hT-AE;C]
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石器时代已经存在,风格自成一体,其技艺只在民间流传,作品多为庙堂雕塑,如神佛形象等。与西洋雕塑注重科学性、逻辑性和程式化之美不同,中国传统雕塑重传情和感悟性,多表现市井情趣,以情态之美见长。1q"I3?$[$Hg
  当年,中央工艺美术学院的老艺术家黄国强曾告诫他不要“转型”。10余年后,当黄老见到他创作出来的雕塑作品时,情不自禁地夸赞道:“你真是脱胎换骨了呀!”il8H$X&u}-lC0W
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  捡拾艺术的“碎片”7N+Uh9K!Q
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  青年时期的张志成就对艺术如醉如痴。他不仅虚心向老艺人学习,还在修炼雕刻技艺的同时兼修了素描、色彩等艺术知识。只要一有艺术讲座,他就风雨无阻地去听。他说:“艺术的零零碎碎的东西,我一捡着就往兜里装。”8R'{rg+W2m'Ra0t
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  更让他获益匪浅的是,39岁那年,他得到了进入工艺美术学院进修的机会。他十分珍惜,不仅学习本专业“装饰基础”的课程,还到“装饰雕塑”专业插班,两门专业的作业每次都按时完成。这也成为张志成“转型”从事雕塑创作的信心来源。a/Q#@d7m%@
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  有了扎实的美术基础,加上刻苦的艺术修炼,张志成创作起来更加得心应手。1996年,他完成了代表作———4米多高的《八臂观音》,成功地将传统雕塑与时代特色结合起来,赢得广泛赞誉。,a'@6HY PTe%?.A
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  与作品心心相印`-lH-v6O1}1i
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  “艺术是一种思想追求。”张志成说。站在自己的雕塑作品前,他仿佛与之心灵交融。每当此时,艺术属于张志成,张志成属于艺术。 |ta/rU9XZ
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  在谈到为威海创作的城市标志性雕塑作品时,张志成抑制不住自己的情绪,竟然潸然落泪。这件作品名为《啊———海唷!》,主体是一位紧紧抱着孩子的妈妈和她身后的一把锚。妈妈低着头,表情凝重,似乎想用那把锚与大海抗争。他要借城市雕塑来寄寓对大海复杂的感情,于是就有了这尊被当地人称为“海的女儿”或“海的妈妈”的作品。!~_0r.ru%` R/s1TS
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  张志成动情地说:“雕塑是我的演员,我是雕塑的导演。只有真正去体会劳动人民的感受,才能创作出真正反映他们并且吸引他们的作品。”

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